KULTTUURI

Missä voit nähdä joitakin antiikin kauneimmista patsaista?

Jotkin patsaat ovat todellisia mestariteoksia, historiallisia todisteita Euroopan mantereen menneisyydestä, jossa klassiset sivilisaatiot kukoistivat.

Näitä patsaita ihaillaan kaikkialla maailmassa niiden kauneuden, todellisten yksityiskohtien todenmukaisen jäljittelyn ja suuruuden vuoksi: monet niistä ovat itse asiassa yli kaksi metriä korkeita juuri siksi, että ne antaisivat suuremman mahtavuuden.

Täällä voit ihailla joitakin antiikin kauneimmista klassisista patsaista kreikkalaisesta roomalaiseen maailmaan.

Wikimedia Commons, Getty Images
Missä ihailla näitä upeita antiikin patsaita?
Jotkin patsaat ovat todellisia mestariteoksia, historiallisia todisteita Euroopan mantereen menneisyydestä, jossa klassiset sivilisaatiot kukoistivat. Näitä patsaita ihaillaan kaikkialla maailmassa niiden kauneuden, todellisten yksityiskohtien uskollisen jäljittelyn ja suuruuden vuoksi: monet niistä ovat itse asiassa yli kaksi metriä korkeita juuri siksi, että ne olisivat entistäkin mahtavampia. Täällä voit ihailla joitakin antiikin kauneimmista klassisista patsaista kreikkalaisesta roomalaiseen maailmaan.
Getty Images
Venus de Milo (130 eKr.): Louvre-museo, Pariisi
Venus de Milo on 202 cm korkea marmoriveistos. Jalustassa olevan, sittemmin kadonneen kirjoituksen perusteella sen uskotaan olevan Antiokian Aleksanterin teos. Patsas löydettiin kahteen osaan murtuneena maanviljelijän maalta Kreikan Miloksen saarelta vuonna 1820. Jotkut tutkijat uskovat, että kuvattu henkilö ei ole Afrodite (roomalaisille Venus), koska hänellä ei olisi sellaisia tunnusomaisia piirteitä, jotka mahdollistaisivat varman vastaavuuden rakkauden jumalattaren kanssa.
Merulana, Wikimedia Commons
Marcus Aureliuksen (176-180 jKr.) ratsastajapatsas: Capitoliumin museot, Rooma
Tämä vaikuttava pronssiveistos kuvaa roomalaista keisaria, filosofia ja kirjailijaa Marcus Aureliusta. Teoksen tekijä on tuntematon. Patsaan historiallis-taiteellinen arvo on erittäin suuri, sillä lähes kaikki antiikin pronssiset patsaat valettiin Länsi-Rooman valtakunnan romahduksen jälkeen, jotta saatiin metallia muihin tarkoituksiin. Veistoksen uskotaan valmistuneen heti Marcus Aureliuksen kuoleman jälkeen, ja sen sijainti on muuttunut vuosisatojen aikana lukuisia kertoja.
Xp8888, Wikimedia Commons
Tanssiva satiiri (4.-2. vuosisata eKr.): Tanssiva satiiri -museo, Mazara del Vallo (Sisilia).
Tämän satiiria - kreikkalaiseen jumaluuteen Dionysokseen rinnastettavaa mytologista hahmoa - esittävän pronssiteoksen tekijä on tuntematon. Patsaan löytymistarina on uskomaton: heinäkuussa 1997 kalastusvene kalasti vahingossa pronssiveistoksen jalan Sisilian kanaalin pohjasta. Maaliskuun 4. ja 5. päivän välisenä yönä 1998 sama kalastusvene toi 500 metrin syvyydestä merenpinnan alapuolelta takaisin veistoksen loput osat, jotka ovat edelleen säilyneet Sisiliassa.
Wikimedia Commons
Kap Artemisiuksen kronides (480-470 eKr.): Kansallinen arkeologinen museo, Ateena
Patsas esittää mieshahmoa, joka luultavasti on ojentautuneena heittämässä ukkoseniskua tai kolmipiikkiä, joten sen pitäisi kuvata Zeusta tai Poseidonia. Teos löytyi Kreikan Euboian saaren merenpohjasta, läheltä luultavasti roomalaisen laivan hylkyä.
Livioandronico2013, Wikimedia Commons
Samothrakian Nike (2. vuosisata eKr.): Louvre-museo, Pariisi
Nike veistettiin oletettavasti Rodoksella hellenistisellä kaudella, ja patsaan tekijää ei tunneta, mutta jotkut tutkijat katsovat patsaan tekijäksi Rodoksen Pythokritoksen. Rakennelma esittää Nikea, nuorta siivekästä jumalatarta, joka symboloi urheilun ja sodan voittoa.
AlMare, Wikimedia Commons
Riacen pronssit (5. vuosisata eKr.): Magna Graecian kansallismuseo, Reggio Calabria.
Maailmankuuluja Riacen pronssiveistoksia pidetään klassisen ajan merkittävimpinä veistoksellisina mestariteoksina, vaikka meillä ei olekaan tietoja, joiden perusteella ne voitaisiin varmuudella yhdistää tiettyyn kuvanveistäjään. Amatöörisukeltaja löysi patsaat 16. elokuuta 1972 kahdeksan metrin syvyydestä: sukeltaja huomasi toisen patsaan vasemman käden, joka oli ainoa hiekasta erottuva yksityiskohta.
Getty Images
Kapitolinen susi (490-480 eKr.): Capitoliumin museot, Rooma
Alun perin veistoksessa esitettiin vain legendaarinen susi, joka ruokkii Romuluksen ja Remuksen: kaksoset lisättiin vasta myöhemmin, 1400-luvulla jKr. Tämä teos symboloi Rooman perustamista koskevaa historiallista myyttiä ja on kaupungin paras kuva, josta on tullut antiikin roomalaisten loistavan historian tunnus.
Naples National Archaeological Museum, Wikimedia Commons
Polyklitoksen Doriphoros (5. vuosisata eKr.): Napolin arkeologinen kansallismuseo
Polykleitoksen alkuperäinen Doriphoros on kadonnut, mutta tunnetuin ja ihailluin versio on Napolissa säilytetty versio, joka tutkijoiden mukaan kuvaa uskollisesti alkuperäistä versiota. Patsas esittää Doriphorosta eli keihäänkantajaa, ja se löydettiin arkeologisten kaivausten yhteydessä Vesuviuksella vuonna 1797.
Lalupa, Wikimedia Commons
Farnesen atlas (2. vuosisata jKr.): Arkeologinen kansallismuseo, Napoli
Veistoksessa titaani Atlas on väsynyt ja pitää taivaallista maapalloa harteillaan. Tämän teoksen erikoisuus on, että taivaanpallo on ihanteellisesti nähty ulkopuolelta eli tähdistöt käännetyinä verrattuna tavanomaisiin kuvauksiin, joissa taivaanpallo on nähty Maan näkökulmasta. Pallolla on päiväntasaaja, tropiikit ja kaksi kehää, boreaalinen ja australinen. Näin ollen on selvää, miksi Farnesen atlas on perustavanlaatuinen teos, sillä se on vanhin ja yksi täydellisimmistä klassisen aikakauden käsitysten mukaisista tähtikuvioiden kuvauksista.
After Epigonus of Pergamum, Wikimedia Commons
Kuoleva Galata (230-220 eKr.): Gata Galata: Capitolinuksen museot, Rooma
Alkuperäinen teos oli hellenistisen kuvanveistäjän Epigonoksen pronssiveistos. Tunnetuin versio on Roomassa säilynyt, ja siinä kuvataan äärimmäisen realistisesti kuolevaa gallialaista soturia, joka on puoliksi makaamassa ja kasvot alaspäin käännettyinä. Aiheessa näkyy kelttiläiselle sotilaalle tyypillisiä yksityiskohtia viiksistä pitkiin, paksuihin hiuksiin ja "torque"-kaulakoruun, joka on kelttiläisille kansoille tyypillinen kaulakoru.
After Myron, Wikimedia Commons
Myronin Discobolus (455 eKr.): Rooman kansallismuseo, Palazzo Massimo, Rooma.
Myronin tekemä alkuperäinen patsas oli pronssia, mutta Roomassa valmistettiin myöhemmin useita marmorisia kopioita, joista paras on Roomassa säilynyt Lancellotti-niminen patsas. Alkuperäinen teos tehtiin luultavasti Spartan kaupunkia varten, ja se kuvasi urheilijaa heittämässä kiekkoa: tätä veistosta on yleisesti kiitelty siitä, että siinä on uskollisesti jäljitelty anatomiset yksityiskohdat ja että heittoa edeltävä hetki on kuvattu täydellisesti, melkein kuin valokuvauskuva.
Emanuele Liali, Wikimedia Commons
Laokoonin ryhmä (1. vuosisata eaa.-luvulla jKr.): Vatikaanin museot, Vatikaani
Tässä kolossaalisessa veistoksessa kuvataan Aeneiksessa mainittua kuuluisaa episodia, nimittäin Troijan näkijän ja papin Laokoonin kuolemaa. Tämä on tarina, jota siteerataan Aeneiksessa: kun kreikkalaiset toivat kuuluisan hevosen Troijaan, pappi tajusi petoksen ja varoitti kansalaisiaan, mutta akealaisten puolella ollut Athene rankaisi Laokoonia lähettämällä kaksi valtavaa merikäärmettä murskaamaan näkijän ja hänen lapsensa. Patsasta arvostetaan sen dramaattisen voimakkuuden vuoksi, joka välittyy Laokoonin ilmeestä, josta käy ilmi kaikki hänen fyysinen ja henkinen kärsimyksensä. Hänen vartalonsa on kuvattu vääntyneenä, kun hän yrittää vapautua käärmeiden otteesta.
Taidegalleriat Yksityiset kokoelmat
14/04/2024
näyttelijät laulajat ja kirjailijat
12/04/2024
01/01/1970
Informativa ai sensi della Direttiva 2009/136/CE: questo sito utilizza solo cookie tecnici necessari alla navigazione da parte dell'utente in assenza dei quali il sito non potrebbe funzionare correttamente.